Arbeit in verschiedenen Kulturen

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Das zyklisch angepasste Arbeitsmodell der Ayizo, die im westafrikanischen Bénin leben, orientiert sich an den verschiedenen Instanzen des menschlichen Lebens. Dieses Modell wird es als vorindustriell kategorisiert, da es sowohl die physischen als auch die psychischen Kapazitäten des Menschen dem jeweiligen Lebensalter entsprechend ausnutzt.

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Inhaltsverzeichnis 1 Arbeitsprinzip 1.1 Vorteile 2 Stellenwert der Arbeit 2.1 Tätigkeitsfelder der Arbeit 3 Netzwerkbildung 4 Vergleich 5 Literatur

Arbeitsprinzip

Das Arbeitsprinzip der Ayizo setzt sich aus unterschiedlichen Lebensabschnitten zusammen. Dadurch entstehen zwei verschiedene Arbeitsklassen mit spezifischen Aufgabenbereichen: Die jungen und großen Erwachsenen.

Aufgabenbereich der jungen Erwachsenen

Männer:

• Verteidigung
• Jagd
• Versorgung der eigenen Familie und des Dorfes
• Schwenden[2](Urbarmachen der Felder)
• Akkumulation von Kapital in Form der Lohnarbeit oder Wanderarbeit

Frauen:

• Wanderarbeit
• Akkumulation von Kapital

Aufgabenbereich der großen Erwachsenen

Männer

• Selbständigkeit
• Anlegung einer Pflanzung oder Bewirtschaftung der eigenen Landwirtschaft
• Lohnarbeit

Frauen:

• Eröffnung eines Handelsgeschäfts
• Wanderarbeit
• Lohnarbeit

Vorteile

Wissenschaftliche Untersuchungen in der Altersforschung haben ergeben, dass sowohl die geistigen als auch körperlichen Kräfte des Menschen im Laufe des Lebens nachlassen:

• ab 30 Jahren: Nachlassen der Elastizität der Muskelfasern und Sehen
• 30-35 Jahren: Nachlassen von Witz, Kreativität und Assoziationskraft
• ab 40 Jahren: Abnahme der Koordinationsfähigkei von Bewegungen

Aus diesem Grund ist die Aufteilung der Arbeit, in unterschiedliche Arbeitsklassen, effektiv. Das afrikanische Arbeitsmodell nutzt die menschlichen Ressourcen dem Alter entsprechend und fördert dadurch die optimale Anpassung der physischen und psychischen Kräfte an die jeweils zu verrichtende Arbeit.

Stellenwert der Arbeit

Die Arbeit bildet in der westafrikanischen Bauerngesellschaft der Ayizo die wichtigste Instanz des privaten und gesellschaftlichen Lebens, wodurch diese als die zentrale Quelle von Prestige deklariert wird. Dadurch sind alle Abeiter und Arbeiterinnen, die sich in einem nicht endenden Wettbewerb untereinander befinden, stets darum bemüht, Prestige zu erlangen. Diese Tatsache motiviert die Ayizo dazu eine maximale Arbeitsleistung zu erbringen.

Tätigkeitsfelder der Arbeit

Zu den Arbeitsbereichen werden vor allem physisch und psychisch anstrengende Tätigkeiten gezählt, solange diese einen unverzichtbaren Nutzen für andere oder sich selbst, darstellen.

Bereiche der Arbeit:

• Arbeit auf dem eigenen Feld
• Bau des eigenen Hauses
• Lohnarbeit
• Freundschaftsdienste
• Schwenden der Felder
• Ernährung der Familie
• in Trance tanzen für die Götter
• Konflikte schlichten
• Gaben für Freunde oder Verwandte
• Geschick und einen Blick für Risiken
• Wanderarbeit
• das Warten einer Markthändlerin auf Kundschaft
• Markthandel (Frauenarbeit)
• das auf dem Rücken Tragen der Kinder während der Arbeit (Frauenarbeit)
• bei Frauen galt bis Anfang der 90er Jahre die Geburt und Erzeihung der Kinder als Abreit

Alle körperlich nicht anstrengenden Tätigkeiten werden hingegen als spielen definiert, da diese, aus gesellschaftsimmanenter Sicht, keinen unabdingbaren Nutzen aufweisen.

Bereiche des Spielens:

• Fingieren von Geschichten
• Darstellendes Spiel

Netzwerkbildung

Auf Grund dessen, dass bei den Ayizo - Bauern ein Mangel an sozialrechtlichem Schutz vorherrscht, muss dieser durch die Schaffung von sozialen Netzwerken ausgegelichen werden. Jedoch existieren in diesen Netzwerken keine schriftlich geregelten Verträge. Stattdessen werden diese, auch auf Grund der oftmals nicht erlernten Schriftkultur, lediglich mündlich festgehalten. Deshalb besteht ein Risiko bei solchen verbalen Verträgen, sowohl für Arbeitgeber als auch Arbeitnehmer, in dem Fall, dass vereinzelte Vertragspunkte vergessen oder flasch ausgelegt werden.

Vergleich

Viele Industrienationen erregen, durch das Rentner - Dasein und die vermehrte Nicht - Arbeit, die Aufmerksamkeit der westafrikanischen Bauerngesellschaft der Ayizo. Während die Ayizo die Arbeit und Netzwerkbildung sowie das Wissen in einem streng geregelten Arbeitsmodell zu vereinen versuchen und jede Form der Nicht - Arbeit als unverständlich und inakzeptabel befinden, werden vor allem die europäischen Gesellschaften, auf Grund der hohen Arbeitslosigkeit, negativ dargestellt. Auch wenn die Adaption dieses Arbeitsmodells, vor allem wegen der altersbedingten Aufteilung der Arbeit, viele Vorteile für Arbeitnehmer und Abreitgeber hätte, erweist sich die Übernahme des vorgestellten afrikanischen Arbeitsmodells, besonders aus Gründen der sozialrechtlichen Grenzen, als nur sehr schwer.

Literatur

1. Bierwisch, Manfred(2003), Die Rolle der Arbeit in verschiedenen Epochen und Kulturen, Akademie Verlag

2. Kocka, Jürgen(2000), Geschichte und Zukunft der Arbeit, Campus Verlag

--Galina Schäfer 22:28, 10. Mär. 2009 (CET)